| 飛鳥時代 |
大宝３年
（702）ごろ |
南海道の駅路できる（紀州－淡路－阿波－讃岐－伊予－土佐）。四国遍路の原初の道。 |
| ８世紀初め |
役行者（役小角）、石鎚山にこもり修行。 |
| 奈良時代 |
８世紀前半 |
行基の開基とされる四国八十八ヶ所の寺院多く、四国の４つの国分寺が創建される。４つの国分寺を結ぶ道は、現在の遍路道の原型ともいえる。 |
宝亀５年
（774） |
空海、讃岐国多度郡屏風ヶ浦（現在の香川県善通寺市）に生まれる。 |
宝亀11年
（780） |
空海が捨身誓願をした（捨身ヶ嶽）と伝えられている。 |
延暦11年
（792） |
空海、石鎚山や阿波の大瀧嶽、室戸岬などを巡り修行。 |
| 平安時代 |
延暦23年
（804） |
空海、出家得度。
遣唐留学僧として唐へ。 |
延暦24年
（805） |
空海、青龍寺東塔院の恵果和尚に師事。灌頂名「遍照金剛」を授かる。 |
弘仁６年
（815） |
空海が四国八十八ヶ所霊場を開創したと伝えられている。 |
延喜21年
（921） |
空海、醍醐天皇から「弘法大師」の諡号を賜る。 |
| 12世紀 |
「今昔、仏の道を行ける僧、四国の辺地というは伊予、讃岐、阿波、土佐の海辺の廻りなり」（『今昔物語集』）
「我等が修行せし様は―衣は何時となく潮垂れて四国の辺地をぞ常に踏む」（『梁塵秘抄』＝後白河法皇） |
| 安土桃山時代 |
天正年間
（1573～92） |
天正の兵火。土佐の長宗我部元親が阿波、讃岐、伊予に攻め入る。この際、多くの霊場仏閣が焼かれる。 |
慶長３年
（1598） |
阿波徳島藩藩祖・蜂須賀家政が、遍路の保護政策を実施。 |
| 江戸時代 |
承応２年
（1653） |
澄禅の『四国辺路日記』。四国遍路に関する最古の本格的資料。 |
天和２年
（1682） |
第38番金剛福寺への難路に遍路屋、真念庵が建てられる。 |
貞享４年
（1687） |
真念による四国遍路の案内記の木板印刷本『四国辺路道指南』ができる。この本によって札所番号と札所寺院名が決まる。
このころ、真念の道しるべ200余基（現在30余基）が建てられる。 |
元禄２年
（1689） |
寂本（高野山学僧）の『四国遍礼霊場記』できる。各札所の縁起を詳述。 |
元禄３年
（1690） |
真念の『四国遍礼功徳記』できる。多くの霊験談を収載。 |
宝暦13年
（1763） |
四国霊場の最古の地図『四国遍礼絵図』版本できる。（第48番西林寺蔵） |
| 1800年ごろ |
伊予・朝倉の武田徳右衛門が道しるべ石を造立（100基余現存）。 |
安政元年
（1854） |
安政地震で土佐国が遍路を排除。３カ国遍路の特殊な時代（明治10年まで）。 |
| 明治時代 |
明治元年
（1868） |
明治新政府が「神仏分離令」布告。すぐに廃仏毀釈運動に結び付き、四国八十八ヶ所の寺院も大打撃を受ける。 |
明治16年
（1883） |
中務茂兵衛の『四国霊場略縁起道中記大成』できる。茂兵衛は四国を約280回巡拝。多数の道しるべ石を建てた。 |
| 大正時代 |
大正12年
（1923） |
内藤浅三（欣峰）、死を覚悟して四国遍路に出て、病が平癒したという。四国霊場会最初の公認先達となる（昭和33年）。 |
| 昭和時代 |
昭和４年
（1929） |
田渕義雄、父に連れられ四国遍路へ。肺浸潤の病気から解放された。田渕は関西先達会初代会長となった。 |
昭和14年
（1939） |
「人生即遍路」と詠んだ種田山頭火、２度目の四国遍路。 |
昭和33年
（1958） |
公認先達制度できる。 |
昭和37年
（1962） |
水谷繁治、不治の病の妻しづさんを背中におぶってタクシーで四国遍路、おかげを受ける。 |
